تجلیل از پژوهشگران حوزه عرفان و ادب در خوی
تاریخ انتشار: ۲۵ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۲۷۱۱۱
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما مرکز آذربایجان غربی ،به مناسبت هفته پژوهش و با حضور جمعی از پژوهشگران حوزه عرفان و ادب همایش یافته‌های جدید در حوزه شمس پژوهی در خوی برگزار شد.
در این همایش که با حضور جمعی از فرهیختگان و شمس و مولانا پژوهان و امام جمعه خوی در سالن شهرداری برگزارشد ۳ تن از شمس پژوهان یافته‌های جدید خود در مورد مقبره شمس تبریزی، مستندات مربوط به این عارف نامی وتاثیر و اهمیت شمس و مولانا در توسعه اجتماعی و فرهنگی کشورمان را در قالب سخنرانی ارائه کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
محبوب مهدویان از شمس پژوهان برجسته استان در این همایش وجود شمس تبریزی در خوی را ظرفیتی بس بزرگ برای تبدیل این شهرستان به قطب مطالعات شمس و مولانا پژوهی دانست و گفت: از نظر اجتماعی وجود بارگاه شمس تبریزی در خوی فرصت مناسبی برای آشنایی بیشتر جوانان با این گوهر ناب عرصه عرفان و ادب و فرصت طلایی برای توسعه صنعت کردشگری در منطقه و کشور است.
سید حسین حسنزاده یکی از از شمس پژوهان نیز در گفتگو با خبر گزاری صدا وسیما از دست یابی به اسناد جدید در مورد مقبره شمس تبریزی خبر داد و گفت: اسنادی از ۵۰۰ سال قبل از جایگاه معنوی شمس و مقبره شمس تبریزی در خوی و نسخ خطی مربوط به مقالات شمس تبریزی بدست آمده که نشان میدهد مقبره شمس تبریزی دارای موقوفاتی هم بوده است.
رضا بایرام زاده پژوهشگر تاریخ هنر ایران هم در این همایش ازیافته‌های مهم معماری در مورد مناره‌های مقبره شمس تبریزی خبر داد و گفت: مقبره شمس تبریزی دارای ۳ مناره با تزئین شاخ‌های قوچ بوده است که ۲ مناره آن‌ها براثر حوادث از بین رفته و مطالعات معماری مناره باقی مانده نشان میدهد که درهر سه مناره جمجمه‌های بکار رفته برابر بوده که این موضوع مهارت معمار را نشان میدهد.
وی همچنین از تجریه و تحلیل نگارگری مطراقچی در مورد مقبره شمس تبریزی خبر داد.
نصراله پور شهر دار خوی در آئین آغازین این همایش گفت: شهرداری خوی برای تکمیل مجموعه تاریخی، فرهنگی و کردشگری شمس تبریزی آماده هماری با میراث فرهنگی است.
دکتر پیری رئیس کمیسون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر خوی هم در گفتگو با خبرگزاری صدا وسیما از راه اندازی موزه تخصصی شمس تبریزی در خوی خبر داد و گفت: حدود ۴۰۰ فقره اسناد مکتوب و اشیا بدست آمده در ارتباط با شمس در این موزه نگهداری خواهد شد.
شمس تبریزی عارف قرن هفتم هجری و مراد مولانا شاعر نامی ایران است که در دیدار با وی در قونیه در او تحول معنوی عجیبی بوجود آورد و مولانا را به شاعری بزرگ تبدیل کرد که امروز آوازه اش در جها ن پیچیده است.
منبع: خبرگزاری صدا و سیما
کلیدواژه: هفته پژوهش شمس تبریزی شمس تبریزی در خوی مقبره شمس تبریزی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۲۷۱۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تکریم چهره ماندگار فلسفه و عرفان در شیراز
ایسنا/فارس آیین نکوداشت اصغر دادبه، چهره ماندگار فلسفه و عرفان و حافظ شناس شهری کشورمان، اصغر دادبه امروز، ۸ اردیبهشت‌ماه در مدیریت منطقه جنوب کشور(شیراز) برگزار شد.
در این آیین که به پاس خدمات علمی و فرهنگی این استاد فلسفه و عرفان در سالن فرهنگ مدیریت اسناد و کتابخانه ملی منطقه جنوب کشور برگزار شد، اصغر دادبه در بیان مفهوم رندی حافظ اظهار کرد: حافظ رندی را به عنوان یک مکتب مستقل پیشه کرده است.
وی بیان کرد: اگر قرار بود رندی همان معنایی را داشته باشد که در اشعار عطار و سنایی وجود دارد، حافظ باید در ۱۲ غزلی که صرفأ عرفانی بود، لفظ رندی بیاورد.
این حافظ شناس کشورمان ادامه داد: غزل‌های حافظ را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد که دو دسته اقلیت و یک دسته از اکثریت‌ها می‌شوند، آن اقلیت‌ها گاهی یکی دو غزل عاشقانه است و بیش از ۱۰ غزل کاملاً جمله‌های عرفانی است که قابل انکار است. نیست.
نویسنده کتاب «حافظ، زندگی و اندیشه» با طرح این پرسش که چرا با وجود این عطار و سنایی پیش از حیات حافظ زیسته‌اند اما رندی با نام حافظ گره خورده است، گفت: در جهان‌بینی حافظ دو روش‌شناسی وجود دارد که از زیبایی‌های طبیعی و شنیداری شروع می‌شود و در نتیجه نظربازی سرمنزل به تزکیه باطن می‌رسد.
مجید اسکندری، پژوهشگر ادبی و استاد دانشگاه، تفاوت کلامی اصغر دادبه را قابل تعظیم و تکریم توصیف کرد و افزود: دادبه نه تنها شعر حافظ را ارائه کرده است، بلکه با حافظ زیسته است. شیوه مناسب استاد دادبه در کلام و بیان مسئله مهمی است که خواص و عوام بر این نکته منبع دارند.
اصغر دادبه (زاده ۱۸ اسفند ۱۳۲۵ در یزد)، استاد فلسفه اسلامی و ادبیات عرفانی دانشگاه علامه طباطبایی و مدیر گروه ادبیات دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، همچنین مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی در دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال است.
دادبه در سال ۱۳۸۱، در دومین همایش چهره‌های ماندگار، به‌عنوان چهره ماندگار در ادبیات عرفانی و فلسفه اسلامی معرفی شد.
انتهای پیام
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان می‌شوند